عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 04-03-2008, 12:40 AM
الصورة الرمزية TAMER@NET
مشرف سابق
 





معدل تقييم المستوى: 86 TAMER@NET will become famous soon enough TAMER@NET will become famous soon enough
افتراضي علاج سرحان الصلاة

 



علاج سرحان الصلاة

السرحان والتفكير فى امور الدنيا مشكله لا يكاد ينجو منها احدحتى ان البعض قد ينقطع عن الصلاه بسببها ولا شكان التركيز فى الصلاه من اهم اركانها .قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( أولمايحاسب به العبد الصلاة : ينظرالله في صلاته , فإن صلحت صلحسائر عمله , و إن فسدت فسد سائر عمله) .
ويقول صلى الله عليه وسلم( اذا نودى للصلاه يحضر الشيطان بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا وكذالما لم يكن يذكر حتى لا يدرى الرجل كم صلى )

ولعلاج مشكله السرحان فى الصلاه يجب تهيئه النفسقبل الصلاه بتخصيص دقيقه واحده لتدبر عدهاموراولا: استحضار هيبة اللهتعالى
قبل أن تؤدي الصلاة هل فكرت يوماً وأنت تسمع الآذان بأن جبار السماواتوالأرضيدعوك للقائه في الصلاة .
وأنت تتوضأ بأنك تستعد لمقابلة ملك الملوك .
وأنت تتجه إلى المسجد بأنك تجيب دعوة العظيم ذي العرش المجيد .
وأنت تكبرتكبيرة الإحرام بأنك ستدخل في مناجاة ربك السميع العليم .
وأنت تؤدي حركاتالصلاة بأن هناك الأعداد التي لا يعلمها إلا الله من الملائكة راكعونوآخرونساجدون منذ آلاف السنين حتى أضيئت السماء بهم . وأنت تسجد بأن أعظم وأجمل مكان يكونفيه الإنسان هو أن يكون قريباً من ربه الواحد الأحد.
وأنت تسلم في آخر الصلاةبأنك تتحرق شوقاً للقائك القادم مع الرحمن الرحيم .
الشوق إلى الله ولقائه نسيميهب على القلب ليذهب وهج الدنيا .
المستأنس بالله جنته في صدره وبستانه في قلبهونزهته في رضى ربه .
أرق القلوب قلب يخشى اللهوأعذب الكلام ذكراللهوأطهر حب الحب في الله

ثانيا:- يجب عقد النيه والتصميم على التركيز فىالصلاه ليتقبلها الله سبحانه وتعالى والاستعاذه منالشيطان
( ولقد شكا رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
(
ان الشيطان قدحال بينى وبين صلاتىفقال له صلى الله عليه وسلم ..
فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل -اى انفخ معرزاز خفيف لا يرى ولا يحس -على يسارك ثلاثا قال ففعلت ذلك فاذهبه الله عنى )
وهناك عده نقاط يجب مراعتها اثناء الصلاه لان الهدف من الصلاه ومن كلالعبادات هو اصلاح القلب .

ثالثا :- اننا فى حديث مع الله فيجب الا تؤدىالصلاه كمجرد مهمه
فعندما تقرأ سورة الفاتحة في الصلاة تشعر بأنك في حوار خاص بينك وبينخالقك ذي القوة المتين .
فالصلاه مقسومه بينك وبين الله عز وجل .
</SPAN>
رابعا :- استحضارالمعنى
باشراك القلب والعقل مع اللسان فىتدبر كل كلمه والاحساس بها وبمعناهاقال الله تعالى:
( والذين هم فى صلاتهم خاشعون ) ( سوره المؤمنون: 2 )ويساعد عليه النظر الى موقع السجود او بين القدمين .
خامسا:- عدم النظر الى السماء

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الى السماء فىصلاتهم فاشتد قوله فى ذلك حتى قال لينتهن او لتخطفن ابصارهم ) .
سادسا :- عدمالالتفاتفان الاختلاس يختلسه الشيطان من صلاه العبد فاذا صليتم فلا تلتفتوافان الله ينصب وجهه لوجه عبده فى صلاته مالم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه .


سابعا:- عدمالتثاؤب
قال رسول الله صلى الله عليهوسلمالتثاؤب فىالصلاه من الشيطان
(
عند التثاؤب يقبض الفكين على بعضهما جيدا او بوضع اليد علىالفم).

ثامنا : - عدمالتشكك
لا يتشكك من اى هاجس فاذا تشكك من اى شىء كصحه وضوءه او عددالركعات استعاذ بالله من الشيطان واكمل صلاته .

تاسعا :- عدم القراءه سرا وايضا عدم رفع الصوتعاليافيجب ان يسمع نفسه فقط لقوله تعالى فىسوره الاسراء( ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا )
عاشرا :- اتقانالصلاهوذلك يكون بالتأنى فى ادائها واعطاء كل ركن حقه وزيادة عددالتسبيحات فى الركوع والسجودوالدعاء عند السجود بتركيز فى الرجاء فى الله تعالىباجابته .
عند تذكر ما ننسى من امور الدنيا اثناء الصلاه يجب عدم الالتفاتاليها لان الله تعالى اقدر علىتذكيرنا اذا دعونا بذلك بعد الصلاه .
ولتذكر عدد الركعات يمكن عند نهايه كل ركعه تحريك احدى الاصابع حركه خفيفهلتذكرانها الركعه الاولى مثلا ثم تحريك الاصبع التاليه فى الركعه التاليه وهكذا .
ولا حرج من تكرار ما سبق اكثر من مره والاستمرار فى دفع الشيطان فلذلكاجرهوهذه من الجهاد الذى سماه الصحابه الجهاد الاكبر ويجب عدم الياس والاستسلامللهزيمهبترك الصلاه والانقطاع عنها بحجه انها تحملنا ذنوبا بدلا منالحسناتفهى حيله اخرى من حيل الشيطان لتحقيق هدفه بابعادناعن الصلاه فمن لاتقبل صلاته لا يقبل عمله فما بالنا بمن لا يصلى اصلا ؟ويسرى عنا ان بعضكبار الصحابه كانوا ينشغلون فى بعض الاحيان بامور الدنياوكان عليه الصلاه والسلام يقول( اذا نسى احدكم فليسجد سجدتين )
اى سجدتى السهو ولا يسجدهما من انشغل بخواطروافكار اثناء الصلاهوانما هى فقط لمن نسى احد الاركان كالركوع او التشهد او عددالركعاتوعليه ان يحسب على اساس العدد الاقل فمثلا اذا شك هل صلى ركعتين امثلاثه يعتبرهم اثنينفقط ويكمل صلاته حتى يتمها ثم يسجد قبل التسليم سجدتينويقول سبحان الذىلا يضل ولا يسهو وان كان صلى اكثر من عدد الركعات الاصلى وهوعلى يقين بذلكفليسجد بعد التسليم من الصلاه سجدتين .
واخيرا ومما يجبر السرحان فى الصلاه ختم الصلاه .وهى من تمام الصلاه كما علمنا الرسول الكريم صلى لله عليه وسلم وهى تشتمل على :-
* الاستغفار ثلاث مرات
* اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والكرام
* اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد
* اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
* آيه الكرسى
* قل هو الله احد * قل اعوذ برب الناس * قل اعوذ برب الفلق ج-التسبيح لقوله صلىالله عليه وسلم( من سبح دبر كل صلاه ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وكبر ثلاثاوثلااثين تلك تسع وتسعونثم قال تمام المائه لا اله الا الله وحده لا شريك له لهالملك وله الحمد وهو على كل شىء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبدالبحر)
د-الدعاء بعد الصلاه فقد سٌئّل رسول الله صلى الله عليهوسلم اى الدعاء اسمع قال جوف الليل و دبر كل صلاه مكتوبه

 




المصدر : المنتدى الاسلامى - من الاستاذ سات
التوقيع

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
إن مرت الايام ولم تروني فهذه مشاركاتي فـتذكروني
، وان غبت ولم تجدوني أكون وقتها بحاجة للدعاء فادعولي
رد مع اقتباس